這些價值實踐目的共存在定條件下總會發生沖突。要對價值觀沖突進行理管理，先就要對價值觀沖突的實踐目的即價值實踐目的進行分析。確定各種價值實踐目的的質量、點和差異，分析這些價值實踐目的的主觀和客觀根源，確實遵循它們之間的沖突點，并找到解決它們沖突的方法。價值沖突的實際手段是指為實現實際目的而采用的具體方法。哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界。正是在實踐中，人們由于對利益的看法和取舍不，所采用的實踐手段不同，因而也會產生不同的價值認識，因此實踐手段的選擇也是價值觀發生沖突的個重要維度。在古典管理時代，人們考慮的主要是經濟效益，而鋼制防火門經濟效益主要通過效率體現出來，所以對實踐手段進行選擇的根本標準是效率。在傳統的管理活動中，人們往往被視為經濟人，也被稱為理性經濟人。他們認為，人們的經濟行為是由經濟利益驅動的，人們努力爭取他們的經濟利益。事實上，這也把人視為一種實際手段。

因此，管理者為了勵員工的效率而使用、力等手段。這種人假設將人視為本懶，總想逃避工作、不愿承擔責任，所以需要胡蘿卜加棒式的管理方式。由于在古典管理階段，組織的環境相對比較穩定，組織的價值觀的地位比較穩定，所以，對于價值觀沖突的解決方式也相對簡單。其結果是人的多樣的需求被經濟利率所掩蓋。隨著鋼制防火門文明的不斷進步，的發展，環境的，人們的精神需求和需求的凸顯，要求重新認識人和人們的價值追求。人們認識到實踐的科學理所關注的是實踐活動的條件、手段和方法原則，實踐的價值理則關注的是實踐主體的需求、目的和價值原則。

人際關系學派鼻祖梅奧的人思想的提出，正是這個時期的實踐活動狀況、人們的精神和關系狀況的產物。奧發現了在效率邏輯下人類的感邏輯，認為人不僅是追求物質利益追求的人，而且還是追求感關照、相互信任、平等共存、團體合作等精值和價值的人，而且后者比前者處于更加重要的地位。因此，不能把人僅僅看作是管理實踐活動的手段，看作是工具理機器。運樣，組織中人的發現，次出現在管理學的視野中。價值觀的認識也開始發生轉變，從工具理朝著價值理發生轉變。人類實踐活動，組織生存和發展的目的也逐漸指向人的發展。在這種況下，效率邏輯和感邏輯的價值觀沖突也就日益彰顯出來。雖然兩者并非不相容，但對于不同的組織來說，判斷特定活動的價值往往是基于效率邏輯還是基于感官邏輯。因此，需要管理人們價值實踐手段之間的沖突，這是價值觀沖突的一個重要方面。所以，這就要客觀分析人們所選擇的鋼制防火門價值實踐手段，找到的處理或解決方式。

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